imagem: foto de ryan mcginley

Diz a filósofa espanhola Maria Zambrano: “Filosofia e História marcham juntas para diante movidas pela vontade, enquanto que a poesia se submerge sob o tempo, desprendendo-se dos acontecimentos, em busca do primário e original; do indiferenciado, onde não existe nenhuma distinção.” (1). Bataille esquadrinha esse desejo pelo indistinto, pela continuidade. E a partir de alguns versos do poeta Arthur Rimbaud busca “tornar mais sensível a ideia de continuidade que quis salientar”: “A poesia conduz ao mesmo ponto como cada forma do erotismo; conduz à indistinção, à fusão dos objetos distintos. Ela nos conduz à eternidade, à morte, e pela morte, à continuidade: a poesia é l’éternité. C’est Ia mer allée avec le soleil.
[…a eternidade. O mar de partida com o sol.]” (2).

Penso também na oitava das Elegias de Duíno, de Rainer Maria Rilke, na tradução de Dora Ferreira da Silva.

“… E olhai a indecisão do que deve/voar, expulso do seio. Espantado de si mesmo/fende o ar, taça partida. Assim risca o morcego,/no seu voo, a porcelana da tarde”.

“Ignoramos o que é contemplar um dia, somente/um dia o espaço puro, onde, sem cessar,/as flores desabrocham. Sempre o mundo,/jamais o em-parte-alguma, sem nada: o puro,/o inesperado que se respira, que se sabe/infinito, sem a avidez do desejo.” (3)

Há muita falta. E nessa falta está oculta a nudez inatingível que a poesia emoldura. Continue lendo “a nudez inatingível que a poesia emoldura”

a) A poesia teria o poder de tornar a realidade movediça ou de expandir a periferia da realidade até confundir as fronteiras. Mas a potência da poesia é de ordem negativa, não atua no plano dos sistemas, só é possível onde a linguagem fracassa.
b) Entre nomes, imagens e coisas há zonas de transição ou inteiramente intocadas pelos acordos e litígios da linguagem. Esse “entre” é a forja do poético. A erupção da poesia traz à superfície o que se tornava oculto pela pressão do instrumental.
c) É a poesia que recupera a fecundidade de um signo higienizado pela linguagem oficial.
d) Entre a poesia e o poema existe o corpo. A poesia migra ao poema como extensão desse corpo que arranja seus ritos e ritmos, resíduos de imagem-som alcançados pela percepção, refeitos em ideia musical. Dessa experiência ultracondensada, lança enigmas incandescentes à realidade, recodifica legendas.
e) Ia partir daqui e falar da poesia como princípio das metamorfoses. Aí fui parar num filme, o sob a pele, poesia intensa, pra adensar o imaginário.

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